一副真實(shí)且無比殘酷的亂世景象血淋淋的披露在所有觀眾的面前。

天幕上的畫面繼續(xù)演繹著，無常從破廟里醒來，救妹妹的信念驅(qū)使她一路的勇進(jìn)。

慘無人狀的難民，殺。

抵抗侵略的大西軍和明軍，也要?dú)ⅲ?/p>

唐朝

貞觀時(shí)期

既然天幕講了，這種游戲也是故事話本的另一種形式，便代表著它也可以傾訴某一種導(dǎo)向。

“后世人怎么玩這種肆意屠殺平民的游戲？難道后世的統(tǒng)治者就不管嗎？”

魏征眉頭蹙的很深，“后世的讀書人都是做什么吃的？圣賢書上教人向善的道理都讀到哪了？！”

李世民也看得出后世的游戲，也可以成為教化的手段之一。

只要能夠傳導(dǎo)價(jià)值觀的媒介物，都能產(chǎn)生教育意義。

大唐也不是死讀書的朝代，這時(shí)候還講究君子六藝。

李世民因此也神色凝重，沉聲道：“為了救自己的妹妹一路造下無數(shù)的殺孽，這是在教唆百姓去干什么？“

貞觀群臣大多是從亂世中走出來的，亂世的景象他們記憶猶深。

如果這部游戲展示了亂世氣象之后，讓人們?cè)趤y世中行俠仗義、救濟(jì)斯民，他們倒還會(huì)覺得是一部值得推薦的游戲。

就像《搜神記》，大唐最流行的志怪演義，里面也是各種神仙鬼怪、光陸流離的故事。

可作者卻借著外皮訴說了亂世中人們的精神訴求，這就是積極的導(dǎo)向。

“荒唐！”

魏征面向上首坐著的李世民，拱手拜道：

“陛下，律法不嚴(yán)則民無所懼，教化不興則心無敬畏。”

“這后世居然能做出這種罔顧人倫、毫無仁德大義的游戲，定然是后世之法治不嚴(yán)，教化不興導(dǎo)致的。”

“我大唐必須深以為戒！”

一旁的房玄齡也拱手道：“魏大夫所言極是。觀此畫面，那無常殺人成性，雖可說是亂世之下道德與秩序崩壞所致的個(gè)人失控。”

“但公然展示給普羅百姓，那就是不對(duì)的了！”

明朝

元末的亂世同樣是吃人的亂世。

但當(dāng)大明的亂世也真實(shí)的展現(xiàn)在洪武群臣面前時(shí)。

朱元璋額上的青筋不受控制的暴躁而起，他眸子中的殺意仿佛要凝成實(shí)質(zhì)。

“咱篳路藍(lán)縷在亂世里摸爬滾打，創(chuàng)建了大明朝。”

“這群貪官污吏又把咱的大明害成這般烏煙瘴氣的鳥樣！”

“該死！貪官都該死！”

朱標(biāo)抿了抿嘴，“父皇，自古王朝有輪回更迭，大明也難免走到末路。”

“走到末路的王朝會(huì)有各種各樣的問題，但絕不是三言兩語就能推論是某一種原因?qū)е碌摹！?/p>

奉天殿下，原本瑟瑟發(fā)抖的群臣身體一個(gè)激靈。

他們感激的看向太子爺，您說的太對(duì)了！

這洪武朝本來俸祿就低，律法還嚴(yán)，本就不是人過的日子。

再不貪點(diǎn)，一家老小怎么活呀！

“咱可是知道有一句話叫做天高皇帝遠(yuǎn)的。”

“那皇帝老子再怎么勵(lì)精圖治，離得遠(yuǎn)的地方他也一時(shí)管不到。”朱元璋氣哼哼的說道：

“倘若再有一個(gè)昏君在世，本就為禍鄉(xiāng)里的貪官更會(huì)為所欲為了！”

“咱的爹娘當(dāng)時(shí)怎么餓死的？不就是貪官霸道橫行鄉(xiāng)里嗎？”

“這治理天下，首要就是治官！”

朱標(biāo)并不太贊同老朱的一番理論，他爹的話是對(duì)的，可定下的俸祿確實(shí)很低。

很多官員本就生活拮據(jù)，而且讀書人和官員都要有相應(yīng)的體面去支撐，若是沒了這些排面，他們讀書得來的地位就無法彰顯了。

可朝廷給的俸祿，只能夠一家人吃喝而已，甚至再多一口人就會(huì)不好過日子。

蒜鳥蒜鳥！

勸不住老爹，等孤自己當(dāng)了皇帝自己做主的時(shí)候再改革。

天幕下的觀眾，也有很多的對(duì)劇情的不解，為什么要救自己的妹妹就得沿途殺難民？

這群難民已經(jīng)淪落到了相食的地步了，居然還要被人踩在頭上欺負(fù)。

北宋時(shí)期

蘇軾聽著熟悉的鄉(xiāng)音，眼淚早就奪眶而出：“我蜀地百姓多難維艱啊！”

“都亂世了，還要被人當(dāng)成韭菜一樣收割！”

「在這里，我們不禁是要發(fā)出詢問了」

「我們的主角不是為了救妹妹而來的嗎？」

「見誰殺誰，也可以理解」

「我們的主角可以在游戲里殺四川老百姓、殺大西軍、殺明軍」

「那此時(shí)的清軍怎么就隱身了呢？」

「侵略者去哪了？」

「可游戲的背景設(shè)置在公元1647年，這是崇禎皇帝自縊后的第三年」

「1646年的時(shí)候豪格便率軍攻陷了四川了」

「在游戲劇情設(shè)計(jì)中，將張獻(xiàn)忠作為反派BOSS進(jìn)行了復(fù)活，我們可以與之戰(zhàn)斗」

「張獻(xiàn)忠是怎么死的呢？被清軍的弓箭射死的，也就是說，此時(shí)清軍是還在四川的」

陰風(fēng)呼嘯，將搖搖欲斷的枯木吹的四處飄零。

而無常眼前的一處水潭上，潭水波浪不起，在黑夜的月光照射下反射著閃亮的光芒。

隨著鏡頭的拉遠(yuǎn)，潭水中的張獻(xiàn)忠拄著一根長矛，深深的插在一頭猛虎腰間，鮮紅色的血正從他的身下向著四周蔓延。

“不孝之人！”

“不仁之人！”

“不義之人！”

“不禮不智不信之人！”

“當(dāng)誅！”

感知到主角的到來，張獻(xiàn)忠從虎軀上用力的向外拔刀，他的聲調(diào)在一點(diǎn)點(diǎn)的提高，伴隨著的刀身的拔出，風(fēng)聲驟緊，頃刻間紫電掣明。

而那頭身軀龐大，生長著羽翼和利齒的老虎也站立起來，一雙猩紅的虎目直勾勾的盯著無常。

“歸順大明，歸順大明！”

“毋為不義！”

盡管天幕上的手法極其夸張的演繹了張獻(xiàn)忠的形象，甚至可以說是丑化。

可他句句泣血的臺(tái)詞卻將一個(gè)心懷大義的硬漢形象刻畫至極。

【“張獻(xiàn)忠和他的幾個(gè)義子都做成了反派，唯獨(dú)漏了個(gè)義子之首，您猜怎么著，孫可望他投清啦！”】

【“告訴大家游戲?yàn)槭裁炊ㄔ?647年。因?yàn)椋?644年崇禎殉國清軍入關(guān)，1645年揚(yáng)州十日，1646年嘉定三屠，1647年正式頒布剃頭令，四川反抗尤為激烈，于是派出各位玩家前往四川平叛。”】

明朝崇禎年間

張獻(xiàn)忠軍中

營帳中，張獻(xiàn)忠面色陰沉，望著天幕中的內(nèi)容。“哼，這后世游戲如此顛倒黑白！”

他猛地一拍桌子，眼中滿是憤怒。

“俺堂堂正正的一個(gè)漢子，反明那是俺們活不下去了。”

“反清，是說明俺骨子里的血還是漢人滴！”

他的幾個(gè)義子也圍坐一旁，個(gè)個(gè)義憤填膺。

“義父，您將來在面對(duì)清軍，可不要以身試險(xiǎn)了啊！”劉文秀念及天幕上張獻(xiàn)忠的死因，心有余辜道。

李定國拳頭緊握，滿臉不甘，“義父，這游戲把咱們都寫成反派，實(shí)在可惡！”

孫可望卻眼神閃爍，低頭不語。

張獻(xiàn)忠看了他一眼，沉聲道：“不管后世如何編排，咱們行的是正道。我等反抗清軍，保我漢家，問心無愧！”

“是，義父！”其余義子齊聲回應(yīng)。

李定國囁嚅了幾下嘴唇，想要?jiǎng)褡枇x父少造一些殺孽，這樣做實(shí)在是名聲不好。

與此同時(shí)，崇禎年間的各地百姓眸中更是激起了強(qiáng)烈的情緒。

“這群韃虜，居然要我們剃頭！”