武神的召見與提點(diǎn)，如同一盆冷水，暫時(shí)澆熄了江月因首日工作成績亮眼而升起的些許自得。

“既要馬兒跑，又要馬兒不吃草……不，是既要高效跑，還得讓圍觀的人覺得這馬兒神駿非凡，心生敬畏。”

江月揉了揉眉心，感到了在體制內(nèi)創(chuàng)新的普遍困境。

在她前世，這就好比基層政務(wù)既要辦實(shí)事、講效率，讓群眾滿意，又要適時(shí)展現(xiàn)政府形象與權(quán)威，增強(qiáng)公信力。

一味埋頭干活，不懂宣傳和塑造形象，固然不行；但若只搞形式主義，工作沒有實(shí)效，更是無源之水。

“不能硬剛規(guī)制，那就融入規(guī)制，再從內(nèi)部優(yōu)化。”

江月目光漸亮，找到了方向。

她的方法核心在于“精準(zhǔn)”和“信息差”，這本身并無問題，效率與“神威”，也并非完全對(duì)立，關(guān)鍵在于如何包裝。

如何在高效解決問題的同時(shí)，讓祈愿者清晰地感知到這是“神恩”，而非巧合或者自身努力？

這就需要一點(diǎn)“顯圣”的藝術(shù)。

比如，在進(jìn)行群體意念安撫時(shí)，不再是她之前那種近乎“中性”的信息傳遞，而是將意念包裝成“戰(zhàn)神榮光鼓舞人心”、“勇氣源自對(duì)戰(zhàn)神信仰的堅(jiān)定”這類更具神殿色彩的形式？

思路漸漸清晰。

優(yōu)化方法可以保留，但輸出的“產(chǎn)品”需要重新包裝，打上戰(zhàn)神殿的烙印，強(qiáng)化戰(zhàn)神的存在感。

這樣，既提升了效率，節(jié)省了神力，又鞏固甚至加強(qiáng)了信仰，可謂一舉兩得。

“看來，在神界搞改革，也得講究個(gè)‘名正言順’，‘意識(shí)形態(tài)’工作不能落下。”

江月苦笑，這感覺莫名熟悉。

翌日，綜合祈愿處理中心。

江月再次坐在自己的工位前，面對(duì)“黑石丘陵”區(qū)域流淌的祈愿流，心態(tài)已然不同。

今天，她重點(diǎn)關(guān)注的是一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的、來自同一個(gè)步兵小隊(duì)的祈愿集群。

這個(gè)小隊(duì)被困在一處易守難攻的石林地帶，補(bǔ)給將盡，傷亡漸增，士氣持續(xù)低落。

祈愿內(nèi)容從最初的求勝，變成了求活、求水、求援。

標(biāo)準(zhǔn)處理方式是逐個(gè)安撫，注入微薄勇氣神力，或者將求援信息標(biāo)記，等待更高權(quán)限判斷是否值得派遣“神降”引導(dǎo)援軍。

江月決定玩一把大的。

她先是對(duì)小隊(duì)中還有威望的老兵、以及體力尚存意志較堅(jiān)定的年輕士兵的祈愿，進(jìn)行了“精準(zhǔn)強(qiáng)化”。

并非簡單灌注勇氣，而是結(jié)合她感知到的周邊地形信息，一條隱秘的滲水裂隙、幾處可采集的耐旱植物根莖，傳遞了帶有明確指引的意念：“堅(jiān)守的信念感動(dòng)戰(zhàn)神，神啟所示，石林西側(cè)五十步，巖下有水；東側(cè)坡地，掘地三尺可見飽腹之物。”

這種指引比昨天的更具體，還帶上了“戰(zhàn)神”、“神啟”的字眼，賦予了行動(dòng)以神圣意義。

同時(shí)，她將這個(gè)小隊(duì)整體的“絕望”、“恐懼”類祈愿進(jìn)行歸類，沒有強(qiáng)行驅(qū)散，而是凝聚起一股相對(duì)之前更“磅礴”的神力，混合著一道威嚴(yán)而溫和的意念，如同微型的“神諭”，覆蓋了整個(gè)小隊(duì)所在區(qū)域：

“戰(zhàn)神注視著他的勇士。堅(jiān)守待援，信念不熄，神恩必至！”

這道“神諭”消耗了她今日標(biāo)準(zhǔn)配額差不多十分之一的神力，效果立竿見影。

祈愿流中，代表這個(gè)小隊(duì)的數(shù)十個(gè)光點(diǎn)，黯淡的迅速亮起，混亂的趨于穩(wěn)定，甚至有幾個(gè)變成了代表“感激”和“堅(jiān)定信仰”的亮金色。

數(shù)據(jù)反饋實(shí)時(shí)更新：

【黑石丘陵區(qū)域-第七步兵小隊(duì)群體祈愿強(qiáng)度：下降百分之四十】

【衍生祈愿（絕望/崩潰類）：降低百分之九十】

【信仰反饋純凈度：提升零點(diǎn)五個(gè)刻度（關(guān)聯(lián)戰(zhàn)神信仰）】

成了！

江月心中振奮。

她找到了一個(gè)平衡點(diǎn)：以信息優(yōu)勢(shì)和精準(zhǔn)引導(dǎo)為核心，節(jié)省大部分不必要的直接神力消耗，然后將節(jié)約出來的神力，用在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的“規(guī)模化顯圣”上，強(qiáng)化“神恩”感知。

這就像用省下來的行政經(jīng)費(fèi)，搞了一次精準(zhǔn)投放的“民心工程”和“形象宣傳”，既解決了實(shí)際問題，又提升了權(quán)威和認(rèn)可度。

隨后，她如法炮制，對(duì)不同類型、不同區(qū)域的祈愿，采取了更精細(xì)化的“組合拳”回應(yīng)。

對(duì)于個(gè)體緊急祈愿，她在引導(dǎo)其同伴救援的同時(shí)，會(huì)附上一絲極微弱的“鎮(zhèn)痛安撫”神力，讓其明確感受到“神恩撫慰”。

對(duì)于戰(zhàn)術(shù)類祈愿，她的信息指引會(huì)更加模糊一點(diǎn)，偏向于“靈感啟發(fā)”，讓祈愿者覺得是自己在關(guān)鍵時(shí)刻“靈光一現(xiàn)”或“福至心靈”，但潛意識(shí)里會(huì)將其歸功于冥冥中的神佑。

一天工作結(jié)束，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更加驚人：

【日處理祈愿數(shù)量：一百五十五】

【平均處理耗時(shí)：低于同區(qū)域歷史均值百分之七十】

【祈愿衍生/后續(xù)祈愿產(chǎn)生率：降低百分之六十】

【神力消耗：為標(biāo)準(zhǔn)配額百分之八十五（比昨天略有提升，用于“顯圣”）】

【區(qū)域平均信仰反饋強(qiáng)度（關(guān)聯(lián)戰(zhàn)神）：提升百分之十】

更重要的是，她的工作簡報(bào)不再是干巴巴的數(shù)據(jù)，而是附上了一份簡短的《“黑石丘陵”區(qū)域信仰穩(wěn)固度階段性提升分析》，用案例清晰地展示了她的“優(yōu)化流程”如何在實(shí)際應(yīng)用中，既提升了效率，又強(qiáng)化了信仰根基。

這份報(bào)告，連同她再次亮眼的數(shù)據(jù)，一同提交了上去。

祈愿司主殿。

衡岳看著水鏡上“黑石丘陵”區(qū)域那扎眼的數(shù)據(jù)變化，尤其是“信仰反饋強(qiáng)度提升百分之十”這一項(xiàng)，眉頭緊鎖。

他再次調(diào)閱了江月的處理記錄，發(fā)現(xiàn)她的方式確實(shí)變了，不再是純粹的“摳門”信息指引，而是摻雜了更具“神恩”特色的操作。

“居然還沒放棄這取巧的法子。”

衡岳搖頭，但看著那實(shí)實(shí)在在提升的信仰強(qiáng)度數(shù)據(jù)，他終究沒再說什么，只是將這份報(bào)告再次標(biāo)記，上報(bào)。

他內(nèi)心深處，對(duì)江月這種打破常規(guī)、尤其是靠著“旁門左道”獲得武神青睞的野神，帶著一種老牌神祇固有的排斥和輕視。