送走阿庇，我們就換了個小茶室，大家坐下，羅成覺得異常，他試探道：“萬老師，這個青王龍，您感覺怎樣？”

我輕蔑地說：“與中國寺廟里請的那些假高僧一樣的套路。”

眾人望著我。

“慣用的手法是制造高壓。人在高壓的環境中容易思維短路，下意識地配合人家。”

我開始舉例：佛教的大雄寶殿，為什么建得那么雄偉壯麗，空間特別高，就是讓你一進去，產生自己很渺小的感覺。

阿庇也是這樣，一進來那氣勢嚇人，就是給你心理壓力，以為他是神，他問話的時候，語氣非常肯定，語速非常快，也是讓你沒有思索的時間。

他的話放在任何一個人身上都是對的。至于用腳擦別人的臉，在中國行不通，為什么在泰國行得通呢？泰國對王室，佛、和尚有種無條件的崇敬。

張千五聽了，說：“我好像被他控制了一樣。”

我說：“對。他對你采取了瞬間催眠。”

羅成問：“他后來的腳抬不起來，是老師施了術嗎？”

我認真地點了點頭。

眾人齊驚。

秦曉華小心翼翼地問：“那阿庇會不會記恨羅成？”

我說：“各位，他給泰國人算塔羅牌，沒有伸出那雙臭腳，老張在他眼里是一個平凡的中國人，不是一個有權有勢的中國人，他才伸出那雙臭腳，這是一種侮辱啊。”

張千五說：“大師，你不怕報復？”

說到報復，我知道張千五是代表了在座者的擔心。聽完這句，我站了起來：

“說到報復，我必須說幾句，很多生活在外國的國人，都喜歡各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜。說白了就是不抱團，一盤散沙。

如果我們面對侮辱都不敢奮起反擊，不說報復，就是沒得罪他的情況下，人家也會對你隨意侮辱。

只有團結起來，他侮辱你，你立馬回擊，顯示出你的血性，他才不敢侮辱你。

我最后警告他，經常這樣在別人的臉上擦來擦去，他的那雙腿會廢了。只要你們說我一直在泰國生活。可以打賭，他下次見了你們會恭恭敬敬。

人必自侮，然后人侮之；人必自愛，然后人愛之。怕人報復，你們要做生意？會做得大？

和氣生財，誠然不錯，但有意侮辱，決不容許。”

張千五有些慚愧。紅著臉說：

“我當時也不知道他會用腳擦我的臉。大腦不知怎么一下就懵了。”

羅成連忙解釋：“我也不知道他這一招，不然就不會請他過來。”

我坐下，笑道：“壞事變成好事。讓他自討苦吃。到這里也受點侮辱，下次他會怕中國人。

他為什么要侮辱中國人，就是恨白龍王，白龍王是中國人。他不是發誓要與白龍王叫板嗎？與中國人死扛嗎？

操他娘的，今天就讓他有苦說不出。只能灰溜溜地走了。”

楚倩聽了，竟然雙手鼓掌。眾人一愣，也鼓起掌來。

羅成問：“老師，你那個也是氣功？”

“對，對他發功，今天是警告，只讓他雙腳抬不起，如果再厲害一點，可讓他半身不遂。”

眾人聽了，打了個顫。

楚倩問：“這要練多久呢？”

我笑道：“我十歲練起，你說要多久。”

她吐了一下舌頭。

羅成問：“老師，我們中國的點穴術真的存在嗎？”

我微微一笑：“存在，而且還很科學。”

楚倩插話：“我喜歡看武俠小說，有什么笑穴，一點就讓人大笑不止，什么哭穴，一點就讓人大哭，這是真的？”

我搖搖頭，介紹道：

“真正的點穴術，只有明朝的《武備志》中記載了。人體有36個死穴，72個麻穴。

所謂死穴就是致命的，這跟針灸是一個原理，針扎深了，就會致人于死地。所以扎針灸的關鍵是深淺的把控。

深了傷人，淺了沒用。而點死穴，等于針扎到了人的腑臟上去了。所以死穴基本在五腑六俯之一塊。

我們常看電影，里面的高人對著別人，當胸一插，或者對著腹腔一插，對方倒地，就是這個原理。并非虛構。

但死穴，師父一般不會教人，怕學習者德行不高，傷及無辜。

第二種叫麻穴，人身上有麻筋，就是我們平時遇到的，突然手腳抽筋，不能動彈。”

羅成說：“對，我就常常這樣，坐在那兒，腿上突然有股氣，不知從哪里鉆進來的。然后說不出滋味，腿就不能動彈，一動，痛得鉆心。”

我說：“你那個叫缺鈣，與麻筋的表現形式一樣，真正的點穴，比你那個還厲害。”

一直沒有吱聲的秦曉華問：“老師，你會嗎？”

“會一點。”

他們并不感到吃驚，秦曉華說：“老師，你能不能教我們一下？”

“可以。”

滿屋子一片掌聲。